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养鬼大巫师 第三百六十七章 生魂不能转世(2/2)

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 “那你跟我说一说,你到底是什么人!”李由一脸严肃的问着。

    此时的李由已经在自己的心里打定了主意,不管他是谁,自己都是要赶紧离开这儿的。

    不过他选择听对方继续说下去,给对方一个解释的机会,也是因为他觉得,如果对方把自己心里面埋藏的事情说了出来,那么可能就会同意让他离开这里了……

    小曼(盈儿)慢慢的朝着李由一步一步的走过来。

    他每走一步,眼睛里就会流下了一滴泪水。

    “我没有想到,你真的不记得我了!龙原……”

    “你为什么还要叫我龙原,我已经跟你说过很多次了,我真的不是你所说的那个什么龙原……我的名字叫李由。”

    小曼(盈儿)轻轻的摇了摇头,他眼睛里的泪水不住的流了出来,像是打开了开关的水龙头一样。

    “龙原,你就是我的龙原……我知道……”

    李由有些不耐烦的说着:“你到底要跟我说什么?!我记得你之前给我讲过关于你死掉的故事,还有什么你的家族,你的哥哥……这些事情你都跟我说过了,可是没有一个人是叫这个名字的呀……龙原到底是谁?!”

    小曼(盈儿)慢慢的朝着李由一步一步的走了过来。

    “我带你去一个地方,你看一看应该就会知道了……”

    “你要带我去哪里?”

    “三生石!”

    “龙原,你知道吗?在阴间一共有三块三生石……”

    李由曾经也听说过,三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。

    三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。

    据说在阳间的某地,有一个三天竺寺……

    传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。

    是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”

    源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。

    诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。

    相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。

    此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云霄,顶于天洞,似有破天而出之意……(bsp;   请记住本书首发域名:。手机版阅读网址:

    
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