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儒道至圣 第142章 《三十六计》(2/3)

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  方运没有立刻去完善瞒天过海之计,而是先默读了一遍《孙子兵法》、《孙膑兵法》《吴子兵法》,领悟半圣的思想和力量,让自己的心灵更加靠近兵家的理念,然后继续完善瞒天过海之计。

  写到最后,方运发现实际难度不是想象的百倍,而是千倍!

  “看来,要想把瞒天过海写成真正的兵书,要分几步走。第一步,要彻底理解瞒天过海之计;第二步,要找到大量的战争案例来论证这个计策的可行性;第三步,寻找新的战争案例,把自己代入失败的一方推演,用瞒天过海之计赢得战斗战争。”

  “第四步,则要分解、分析然后总结这套理论,把瞒天过海之计的每个步骤都吃透。第五步,深化原始理论,在瞒天过海的原始理论上扩展;第六步,就是融会贯通,并书写完成。”

  方运不断翻找圣元大陆兵家的著作,悲哀地发现那些兵家大儒或众圣都崇尚言简意赅、微言大义,并没有像教导经义那样手把手教人如何写兵书,毕竟兵书不是科举内容,所以那些大儒半圣的作品虽然或多或少提到这六个步骤,但都没有成体系论述。

  “唉,看来这个任务得交给我了,奇书天地可不能帮我建立一个圣元大陆独有的兵书理论体系,还得我自己来。”

  方运发现有的兵家大儒还提到过写兵书的第七步,但只有一些词语,没有详细说明,而且那只是传说中的境界,要是写一部兵书的时候能进入第七步,那就说明这部兵书有机会融入“智之圣道”,威力倍增。

  文章易写,兵书难得,圣元大陆的文兵书原作一共不到三十本,其余兵书都是别人学习原作后重新书写,其威力比原作差得远。

  方运发现在瞒天过海这一计中,自己仅仅走到第四步,后面还需要两步才能写出来。

  “仅仅是一个计策就这么麻烦,那后面三十五个计策怎么办?其他的兵书怎么办?”

  “后世有那么多兵书,不能传播发扬光大实在可惜,关键是《三十六计》在高度上或许不如半圣们的兵书,但却更适合大儒之下的兵家人。若是我能把《三十六计》写成完整的兵书,我人族的力量必然会再次增长,绝对比《陋室铭》更加重要。”

  方运思考完,继续研究瞒天过海之计。

  在才气的支撑下,方运慢慢学习研究,很快才气耗尽,不得不再次睡觉。

  又过了两个小时,方运醒过来,继续研究,最后终于完成第六步。

  “可以书写兵书了!”

  方运松了一口气,再一次提笔,慢慢书写瞒天过海之计。

  方运写得非常认真,生怕有一点疏漏导致兵书失败写成普通文章。

  很快,方运写完最后一个字,然后落笔写下最后一个句号。

  但是,在毛笔碰触纸页的一瞬间,方运眼前一黑。

  不知道过了多久,方运听到耳边传来嘈杂的声音。

  “方将军!醒醒啊方将军!”

  “我们不能没有你啊!”

  “将军!”

  方运感觉这些人在叫自己,可自己明明只是秀才,不可能当将军,很想开口问问情况,可头昏昏沉沉的,过了好一会儿才睁开眼。

  这里是一处宽敞的行军帐篷,七八个身穿盔甲军服的军人正站在前方。

  方运低头一看,自己盖着被躺在床上,双腿微疼,感觉不妙,急忙掀开被子,发现自己竟然失去了双腿,而且看样子是刚失去不久,不过似乎有人用医书治疗过自己。

  方

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