晨光熹微，灿金色的阳光洒在无想尊能寺一座座涂刷着白漆的碉房上，为之披上一层金辉。荒山上的寺院里响起钟鸣声。山脚下，人头攒动，那些从昌云州各地赶来的民众、僧侣、宗府官僚行在漫漫山道上，赶着进入寺庙，观礼无想尊能寺佛子的入寺仪轨。佛子入寺以后，须进行为期三年到五年的闭关修行——背后有强力支撑的佛子，加入势力较为羸弱的寺院，则可以将这个修行期限大为缩短，乃至三个月到五个月的时间就可以结束修行。修行圆满以后，寺庙将会广告诸法寺，请诸寺僧侣前往本寺，观礼佛子的‘法座仪式’。坐上法座的佛子，即是本寺‘呼图克图’，即是住持尊者。而有些佛子，甚至修行终生，都未能‘修行圆满’，一生也都无法继任住持尊者之位。此中原因，多是由于佛子本身势弱，进入寺庙便如鸟雀落入笼中，不得脱离，只能任凭寺庙里的掌权派拿捏权柄，掌权派一日没有放权，佛子便一日不能继任住持尊者之位。而多数的掌权派畏惮于佛子继承住持尊者之位后，对自身展开清算，往往会选择让住持尊位空置数十年之久，直到选出下一个让自己称心如意的佛子，才会徐徐放出权柄。密藏域诸法寺每一次的甄选佛子、法座仪式背后，皆有数不尽的明争暗斗，权力更迭。无有一座法寺能够例外。无想尊能寺最大的主殿之中，大日如来居于中央，受诸金刚、护法供奉的巨幅壁画上，点缀金彩，錾铜鎏银。一条条丝绸缀在壁画中的‘大日如来’画像之上，犹如为之披上了一件绚丽彩衣。巨幅壁画下，一座叠起双层，由纯铜铸造，镶嵌金银、装饰珐琅、法座顶端镶嵌着一颗绿光水润的宝石的法座端放在台阶上。此即是‘无想尊能寺’住持尊者的‘法座’。‘法座’代表着一个寺院‘呼图克图’的传承。其有高下之分。最尊贵的法座，莫过于是大雪山顶，诸黄衣僧侣的源头，乃是五层法座。在大雪山顶以下，有北域第一大寺‘穹虹昭法寺’、南域第一大寺‘葛麻寺’、‘沙氏法王’、‘金城寺’此四大呼图克图、法王传承，为四层法座。密藏域中，法寺数目不下百千，僧侣数目何止数万。然而诸法寺内，拥有法座传承，住持尊者可被称为‘呼图克图’的寺庙只有百余座。近百座寺庙里，多数僧院的法座传承，只是一层。能拥有双层法座者，便是一州之地有数的大寺。而‘无想尊能寺’的法座传承，正是双层法座传承。当下，那座被装饰得贵不可言的法座下，镂空凋琢的金铜台阶上，安放着一个金丝绸缎蒲团，‘佛子’天海便盘腿坐在蒲团上，接受着民众的叩拜，其他寺院派来僧侣的施礼，昌云州宗府官员的道贺。一道道洁白的丝绸披在了他的身上。他头戴金色锥帽，身披丝绸黄衣，数串念珠挂在颈上，一串串珠宝、金银法器堆在四周，让他越发显得富贵逼人。与这间富丽堂皇的佛殿相映成趣。“天觉寺送来加持有吉祥母心咒的‘哈玛茹’一只……”“金斗大光寺送来加持有普巴金刚降魔密咒的金刚杵一对……”“门都寺……”……知客僧守在大殿门口，唱名声从其口中不断传出。而那些法寺们送上来的礼物，都被堆积在苏午周围。身处于这般繁华场景中，法名依旧为‘天海’的苏午眼神静定，无有一丝波澜起伏。他观察着大殿内的人，守在法座金阶下的东西二院长老，亦在悄无声息地观察苏午，看看这位‘佛子’，是不是个容易掌控的孩童？关于苏午为谋取无想尊能寺佛子之位，所做的一切应对，都已被广全、广明四僧很有默契地遮瞒下去，当下的东西二院长老，只知广明二僧救回佛子的过程甚为艰难，并不知道，这个过程里，占据了绝对主导地位的并非广明、广通二僧，更不是夺位失败的广全与广海，就是眼前这个在他们看来，比较安静的小佛子。冗长的仪式，在东西二院长老对苏午的不断试探中渐近尾声。夕阳在殿外升起，火红的余晖从门口倾泻进来，铺满地板。殿内的外客都已散去，或是已经下山，或则被二院长